欢迎来到国画艺术馆!
首页>>作品列表
王子午鼎铭
流派:篆书馆 作者:未知 年代:春秋

【点击查看大图】

  • 作品简介
  • 作者介绍
  • 河南淅川下寺出土的王子午鼎是春秋中期器物。作器者为楚令尹王子午(字子庚)。此鼎纹饰极其华美,多用浮雕、立雕技法,是当时楚器的新风尚。器铭14行,共84字,盖上另有铭文4字。这体现了春秋中期,南方青铜器文字开始装饰化。青铜器上的铭文或称金文、钟鼎文。与后来的籀文、小篆属于同一文字体系。为篆书之源。青铜器铭文是在铸造器物过程刻写、铸造出来的,具有一种特有的浑厚、凝重的审美效果。从书法艺术角度看,这一时期的青铜器铭文表现出两种相反的艺术倾向:一方面是比以往更加注重用笔的轻重、起落变化和结体的避就,衬托呼应,表现了书法艺术的进一步成熟;而加一方面则是过分地追求装饰性,出现了鸟虫篆、蝌蚪书。鸟虫篆流行干楚、吴、起等地区,如(吴)王子于戈铭、禁王璋戈铭等,笔划缪屈增繁,局部作鸟的形态。楚王肯盘笔划细长,起住笔和转折处增肥如滴水之形,后世称之为“蚊脚书”。王子午鼎铭就是这类铭文中典型的例子。
    相关作品
    • 二娘子家书
      纸本。19行,略残。1984年全国古代书画鉴定小组到合肥工作,认为此家书为稀世珍宝,定为“精品”入目,次年编号着录于《全国古代书画一级藏品目录》一书中。这件家书是清末翰林、诗人、史志学家、文物鉴藏家许承尧先生从佛经背面揭下的托纸,许跋说在大英博物馆所藏的敦煌文物中亦有一通妇女书范《上翁婆父母状》,言辞、内容与《唐二娘子家书》相似,主人公也是随军之妻。家书虽出自一妇女之手,但可以看出她是有着熟练的书写技巧,书法写的流畅自如,提按顿挫清晰,结字略长,颇近欧阳率更的风格,很难能可贵。这通家书除了许承尧先生自题外,还有吴承仕、汪律本、李景堃、何振岱、程震炎等人的题跋和吟咏,被裱成同样大小三页,连同家书一起合装成册。
      【查看详情】
    • 且渠封戴追赠令
      【查看详情】
  • 未知
    相关作品
    • 二娘子家书
      纸本。19行,略残。1984年全国古代书画鉴定小组到合肥工作,认为此家书为稀世珍宝,定为“精品”入目,次年编号着录于《全国古代书画一级藏品目录》一书中。这件家书是清末翰林、诗人、史志学家、文物鉴藏家许承尧先生从佛经背面揭下的托纸,许跋说在大英博物馆所藏的敦煌文物中亦有一通妇女书范《上翁婆父母状》,言辞、内容与《唐二娘子家书》相似,主人公也是随军之妻。家书虽出自一妇女之手,但可以看出她是有着熟练的书写技巧,书法写的流畅自如,提按顿挫清晰,结字略长,颇近欧阳率更的风格,很难能可贵。这通家书除了许承尧先生自题外,还有吴承仕、汪律本、李景堃、何振岱、程震炎等人的题跋和吟咏,被裱成同样大小三页,连同家书一起合装成册。
      【查看详情】
    • 且渠封戴追赠令
      【查看详情】

关闭