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高适五律
流派:草书馆 作者:傅山 年代:

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    • 丹枫阁记(整图)
      《丹枫阁记并跋》册页,共八页,绢本,为傅山先生手书(见上图)。傅山先生与山西名人戴廷既是三立书院的同窗好友,又是反清复明的志士仁人,两人来往频繁,关系非同一般。戴廷家境富裕,喜研经史,又爱藏古籍、书画、碑帖等。顺治17年(公元1660年),戴廷在昭余(今山西祁县)城内兴建了一座规模宏大的建筑,起名曰“丹枫阁”。“丹”、“枫”皆红色,寓意怀念朱明王朝。阁建成后成为明遗民秘密活动、饮酒吟诗、发泄悲愤的地方。戴廷为此还写了一篇《丹枫阁记》,以做梦和梦语等晦涩的语言,委婉地表述了怀念明朝、思念故人之情。写好后请好友傅山先生书之,并请题跋。傅山先生慨然允之,乘兴而书,一气呵成。此册页第一部分是抄写戴廷的文章,傅山先生以颜体笔意的行书写得认真仔细。写完后落款为昭余戴廷记、松侨老人真山书,下分别盖“戴廷印”阴文印,和“傅山印”阴文印各一枚。紧接着,傅山写跋,随想随写,越写情绪越激动,越写越流畅,行草变成草书。由于事先没有底稿,不免有写漏或写错的字。如旁边后来又加了“然”、“由”、“廷”等字。末了绢已写满,就在角落里紧紧地挤着写了结束语,“既为书之,附识此于后”。由于字已写满整个绢面,傅山就在这几个字上盖了两方自己的阴文印,由于与字重迭,印文看不清,用放大镜仔细看,下面的一枚是“傅山印”,上面的一枚实在无法辨认。此《跋》在《霜红龛集》与《傅山全书》中均有收录。
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    • 六言联·竹雨松风琴韵茶烟梧...
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  • 傅山
    傅山,(1607-1684年),字青主、侨山、公它等,名号甚多,入清后又名真山,号朱衣道人、观化翁,山西阳曲(今山西太原市郊)人。自幼颖悟,喜任侠,赋性刚直不阿。崇祯年间曾以一介布衣,发动诸生数十人上书为山西提学袁氏讼冤,勇挫阉宦权奸,后得以昭雪而名震朝野。明亡后,又与顾炎武等人秘密从事反清活动,并曾被捕。在狱中“抗词不屈,绝食数日,几死”。(全祖望《阳曲傅青主先生事略》)。乾隆年间,朝廷开设博学鸿词科,傅山时已七十二岁,地方官逼其进京应试,他称病不去,官吏竟然命人舁其床而行,至都门外三十里,傅山抵死不入城,清廷免试,特封“中书舍人”放还,他既不谢恩,亦不接受,出京时,送行者途为之塞,其性情志节可见一斑。傅山通晓经史、诸子、释老之学,著有《霜红龛集》四十卷。长于书画,精鉴赏,并开清代金石学之源。同时他又是一位医术高明的医学家,在文学艺术上他更是一位富有批判和创造精神的思想启蒙先驱。“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”的艺术主张,三百多年来一直备受推崇。
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    • 丹枫阁记(整图)
      《丹枫阁记并跋》册页,共八页,绢本,为傅山先生手书(见上图)。傅山先生与山西名人戴廷既是三立书院的同窗好友,又是反清复明的志士仁人,两人来往频繁,关系非同一般。戴廷家境富裕,喜研经史,又爱藏古籍、书画、碑帖等。顺治17年(公元1660年),戴廷在昭余(今山西祁县)城内兴建了一座规模宏大的建筑,起名曰“丹枫阁”。“丹”、“枫”皆红色,寓意怀念朱明王朝。阁建成后成为明遗民秘密活动、饮酒吟诗、发泄悲愤的地方。戴廷为此还写了一篇《丹枫阁记》,以做梦和梦语等晦涩的语言,委婉地表述了怀念明朝、思念故人之情。写好后请好友傅山先生书之,并请题跋。傅山先生慨然允之,乘兴而书,一气呵成。此册页第一部分是抄写戴廷的文章,傅山先生以颜体笔意的行书写得认真仔细。写完后落款为昭余戴廷记、松侨老人真山书,下分别盖“戴廷印”阴文印,和“傅山印”阴文印各一枚。紧接着,傅山写跋,随想随写,越写情绪越激动,越写越流畅,行草变成草书。由于事先没有底稿,不免有写漏或写错的字。如旁边后来又加了“然”、“由”、“廷”等字。末了绢已写满,就在角落里紧紧地挤着写了结束语,“既为书之,附识此于后”。由于字已写满整个绢面,傅山就在这几个字上盖了两方自己的阴文印,由于与字重迭,印文看不清,用放大镜仔细看,下面的一枚是“傅山印”,上面的一枚实在无法辨认。此《跋》在《霜红龛集》与《傅山全书》中均有收录。
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